Показаны сообщения с ярлыком женский. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком женский. Показать все сообщения

среда, 14 августа 2013 г.

Женский костюм


головной убор в виде тюрбана - интересный.  Наверное, какая то народность Китая. Это открытка выпущенная в СССР в середине XX века.

среда, 17 апреля 2013 г.

Женская красота по-китайски

«Красота требует жертв» - расхожая фраза, за которой, по большому-то счету, ничего не стоит, ибо чаще всего мы имеем в виду жертвы финансовые. А вот китаянки столетиями в полной мере испытывали этот принцип на себе: они подвергались настоящим пыткам, чтобы соответствовать бытовавшим в обществе представлениям о прекрасном.

среда, 19 октября 2011 г.

Традиционная китайская женская одежда

Женская одежда в основном имела тот же покрой, что и мужская. Она состояла из кофты и штанов до щиколотки; на севере женские кофты были значительно длиннее мужских. Женщины Северного Китая прибинтовывали низ штанов к ноге; южанки обычно носили штаны широкого покроя. Женщины старшего возраста носили одежду спокойных темных цветов, а молодые предпочитали яркие расцветки, нередко с узорами. Праздничный костюм отличался более дорогой тканью, а нередко и богатством вышивки, которая украшала полы, борта и рукава до локтя. В эпоху Сун (X-XIII вв.) обязательной принадлежностью женской одежды стал расшитый узорами и благопожелательными символами передник, завязывающийся на шее и талии. До недавнего времени женщины и девушки носили очень плотно облегавшую фигуру нательную безрукавку на 9 – 11 пуговицах. После рождения ребенка женщина надевала набрюшник своеобразной трапециевидной формы, а бесплодные женщины продолжали носить безрукавку.
В старом Китае был распространен обычай бинтования ног, девочкам начинали бинтовать ноги в возрасте четырех-пяти лет, в результате чего ступня взрослой женщины не превышала 10-11 см, что было предметом гордости и вызывало восхищение у мужчин. Такие миниатюрные ножки поэтично называли «золотыми лотосами», для них изготавливались специальные остроконечные туфельки с каблучком.
На женской одежде отразилось влияние северных кочевых народов. Со времен владычества монголов китаянки, как и европейские женщины, стали запахивать халат на левую сторону. Маньчжуры также изменили покрой китайского халата и ввели моду на манжеты в форме «лошадиных копыт». Неотъемлемой частью женского костюма были украшения: серьги, броши, ожерелья, браслеты, кольца.

суббота, 27 ноября 2010 г.

Китайское платье ципао

Платье ципао. Китайская Республика. 1912–1949. Экспонат выставки «Шелковый путь. 5000 лет искусства шелка»


понедельник, 15 ноября 2010 г.

Китайская женская безрукавка сяпэй


 Китай .    XIX век
Размер:     110х68 см
Техника:     шелковая ткань, шелковая и мишурная нить, вышивка, аппликация

    Самой торжественной частью одежды китаянки в период Цин (1644-1912) была богато декорированная безрукавка сяпэй. Ее происхождение восходит к эпохе Сун (960-1279), когда сяпэй представляла собой длинную полосу орнаментированной ткани, которую накидывали на плечи, а концы, спускавшиеся впереди ниже колен, скрепляли пряжкой. На протяжении столетий форма, декор и функция сяпэй постепенно изменялись, и в период Цин она превратилась в безрукавку. Изделие состояло из цельнокроеной спинки и соединенных с ней плечевыми швами двух передних полок, которые с боков скреплялись завязками, а впереди по центру застегивались на пуговицы. Основу декора сяпэй, как и многих других видов одежды периода Цин, составляли элементы, символизирующие строение Вселенной (по традиционным представлениям китайцев): небо с облаками, скалы по четырем сторонам света и Мировой океан между скал.
На груди и на спине безрукавки нашивались декорированные квадраты, служившие знаками различия и соответствующие рангу мужа той, кто носил эту сяпэй. На них также изображались космологические мотивы: стилизованные волны Мирового океана, скалы, благопожелательные знаки и диск солнца, символизировавший императора. Но главным было изображение птицы или животного, которое и обозначало ранг носителя. Разные породы птиц соответствовали рангам гражданских чиновников: журавль - 1-му, самому высокому, золотистый фазан - 2-му, павлин - 3-му, дикий гусь - 4-му, серебристый фазан - 5-му, белая цапля - 6-му (вышита на сяпэй, воспроизведенной на иллюстрации), мандаринская утка - 7-му, перепелка - 8-му. На знаках военных чинов помещались различные звери. Кроме того, по бокам от знака различия впереди и на спине обычно вышивались попарно все птицы.
http://museum.ru/C8215

Женская безрукавка чаогуа


Женская безрукавка чаогуа. Китай .  Первая половина XIX века
Размер:    135х120 см . Техника:    шелковая ткань, шелковая и мишурная нить, вышивка
    После завоевания в середине 17 в. Китая маньчжурами и учреждения империи Цин победители обязали всех китайцев носить одежду маньчжурского покроя. В законах были закреплены покрой и основы декора трех главных форм костюма: ритуально-придворного, праздничного (предназначавшегося для ношения в присутственных местах) и повседневного. На смену широкому китайскому одеянию предшествующего времени, левая пола которого закреплялась на правом плече, пришли зауженные, с застежкой у правой ключицы халаты и кофты, декор которых все же восходил к старым китайским образцам. Платье маньчжурских женщин мало отличалось от мужского; его наиболее примечательным элементом была безрукавка чаогуа, надевавшаяся поверх халата при ритуально-придворном костюме. Основу декора безрукавки чаогуа, как и наплечной одежды (халатов) практически всех предписанных законами и для мужчин, и для женщин форм, составляли элементы, отражающие традиционные космогонические представления китайцев. Спина, плечи и передние полы, облекающие тело, символизировали небо. В нижней части спереди и сзади по центру, а также по бокам изображались (натуралистически или в геометризованной форме) скалы, соответствующие четырем сторонам света. По подолу между скал располагался узор, ассоциирующийся с Мировым океаном, причем разноцветные прямые наклонные или волнистые полосы обозначали "глубины вод", а причудливые, также многоцветные, завитки над ними - волны, то есть поверхность океана. Небо заполняли стилизованные облака, среди которых изображались драконы (их количество и тип имели иерархическое значение), а иногда еще и распространенные в китайском искусстве благопожелательные символы.
http://museum.ru/C8214

воскресенье, 7 ноября 2010 г.

Современные китайские платья ципао


На фотографии показано несколько платьев ципао, несмотря на разный декор платьев, фасон у них выполнен по одной модели. Модницы обратят на них внимание. Универсальные предметы одежды уже теряют актуальность, теперь, как и в первой половине ХХ века, актуальны принципы: элегантность, женственность и нарядность.
http://museum.ru/N32566

Шелковая блуза из тафты с рисунком в виде неокрашенных пятен



Шелковая блуза из тафты с рисунком в виде неокрашенных пятен. Северные династии. V-VI вв.
"Шелковый путь. 5000 лет искусства шелка". Выставка в Национальном музее Татарстана.